Enkele woorden over het overlijden van Edgar Morin (1921-2026) en de auteurs die mijn manier van kijken en doen hebben gevormd.

 

“Laten we de uitspraak van Hans Jonas over de aangetaste planeet die we aan onze kinderen zullen nalaten, onlosmakelijk verbinden met de uitspraak van Jaime Semprun waarin hij zijn bezorgdheid uitspreekt over de tekortkomingen van ons onderwijs:

Wat voor planeet laten we na aan onze kinderen? Hans Jonas

Aan wat voor kinderen zullen we de wereld nalaten? Jaime Semprun

Edgar Morin, Leren hoe te leven

 

Zonder ook maar enigszins het belang van een poëtische of filosofische benadering van leefbaarheid te verwerpen, kan het ook worden begrepen door een ecosysteemmodel ;
We zijn dus geïnteresseerd in de interface en interacties tussen de bewoners (individueel of collectief) van de wereld (hun lichaam, hun psyche, hun geest) en de omgeving (de natuur).
en kunstmatig) waarin ze leven: biocosmos, technocosmos, sociocosmos, semiokosmos”

Alain Findeli, Ontwerpwetenschappen deel 1: Wat zijn ontwerpwetenschappen?

 

Edgar Morin Hij overleed vrijdag op 104-jarige leeftijd. Op die leeftijd is dat geen verrassing, maar het raakte me toch. Niet om mee te liften op de hype, maar uit dankbaarheid schrijf ik vandaag over de impact van zijn gedachtegoed op... Mijn standpunt en visie als ontwerper.

En hij was niet de enige. Alles wat mij tot de ontwerper maakt die ik vandaag ben – mijn standpunt, mijn visie – is ontstaan ​​door tegelijkertijd door verschillende deuren te gaan: Bruno Munari, John Dewey, Paulo Freire, hij. Heel verschillende auteurs, maar dezelfde les: Wij ontwerpen nooit voor een abstracte 'gebruiker'.Maar voor mensen die leren, fouten maken en leven. 

Gedurende mijn jaren bij PROJEKT Design Lab hebben drie van zijn boeken mijn bureau nooit verlaten: De zeven complexe lessen in onderwijs voor de toekomst, Denk wereldwijd, Leren hoe te levenGeen van hen heeft het over design; ze hebben het allemaal over begrip en leren samenleven.

In Leren hoe te levenHij herhaalt de woorden van Rousseau: onderwijs gaat niet over het vullen van hoofden, maar over het leren van mensen hoe te leven. Freire zei hetzelfde toen hij het 'bankmodel' van onderwijs aan de kaak stelde, dat de leerling als een leeg vat behandelt. Daarom vinden wij het ook belangrijk om... inclusiviteit en co-design Ontwerpen mét mensen, niet óver zogenaamde passieven. Toegankelijkheid is dan niet langer een vinkje dat aan het einde van een project gezet moet worden, maar een weigering om objecten te produceren die uitsluiten.

In De zeven wetenschappenHij spreekt over de "blindheid van kennis", we vergissen ons, vooral wanneer we zeker zijn van onszelf en vervolgens van ons begrip van anderen. Het is, zonder het woord te gebruiken, een ethiek van verzorging Aandacht voor de ander, voor hun kwetsbaarheid, voor wat we niet in hen zien. Het tegengif voor het 'gemiddelde' stereotype: de mensen voor wie we ontwerpen zijn nooit echt gemiddeld.

In zijn boek Thinking Globally weigert hij de wereld op te delen in afzonderlijke, waterdichte stukken: geen deel zonder het geheel, geen geheel zonder de delen. Dit weerhoudt mij ervan een scherm te isoleren van het leven van de persoon die ernaar kijkt, of een product van het pad en de sociale context waarin het is ingebed, of een gebruiker van zijn omgeving. Alles is verbondenZoals Jenny Holzer het treffend samenvatte in een zin die ik altijd in gedachten houd: Alles is op een delicate manier met elkaar verbonden.Dewey en Munari maken het plaatje compleet: leren door te doen, de voorloper van prototyping; en het idee dat een goed object, net als een goede les, duidelijk, toegankelijk en bijna plezierig moet zijn, en nooit een demonstratie van intelligentie van de maker.

Ik leid er geen overkoepelende theorie uit af, maar eerder een manier van kijken, een houding die in één woord kan worden samengevat: Bescheidenheid. Ik ben terughoudend met al te simpele oplossingen, ik ontwerp liever voor levens dan voor doelstellingen, en ik besef dat mijn perspectief altijd beperkt is, net als dat van anderen. Mensen kennen hun leven beter dan ik; ik zie soms dingen die ze nog niet onder woorden hebben kunnen brengen. Juist in die kloof ontstaat een goed idee. Mijn werk draait minder om gelijk hebben dan om...om te luisteren en mezelf vragen te stellenHet is minder comfortabel, eerlijker en waarschijnlijk de moeilijkste houding om vol te houden, maar ook de belangrijkste.

En misschien is dat wel hun ware manier om verandering teweeg te brengen: niet via een methode, maar van binnenuit. Je kunt niets in je omgeving veranderen zonder eerst je eigen perspectief te veranderen. De houding die iemand aanneemt, verandert al de manier waarop die persoon werkt, en vervolgens, beetje bij beetje, ook de mensen om hem heen.

 

 

 

 

 

Hend Daoud Metoui, Productontwerper bij UX-Republic